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L'alliance et le desaveu ainsi que ses règles - cheikh al Albani

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Au nom d’Allah l’Infiniment Miséricordieux, le Très Miséricordieux

La bonne parole est comme un bel arbre...
Ibn al-Qayyim al-Jawziyyah - rahimahullah

Allah dit :

« N’as-tu pas vu comment Allah propose en exemple une bonne parole semblable à un bel arbre dont les racines sont fermes et les branches s’élancent dans le ciel ? 25. Il donne à tout instant ses fruits, par la grâce de son Seigneur. Allah propose ces exemples aux gens afin qu’ils se souviennent. »

Allah Y a comparé la bonne parole à un bel arbre. En effet, la bonne parole engendre les bonnes œuvres, comme le bel arbre produit de beaux fruits bénéfiques. Cette explication ressort des dires de la majorité des exégètes du Coran qui disent que la bonne parole est l’attestation de Foi qu’il n’y a de divinité [digne d’adoration] qu’Allah. Cette attestation engendre toutes les bonnes œuvres, visibles ou cachées. Et toute bonne œuvre qui procure l’agrément d’Allah Y est le fruit de cette bonne parole.


 




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La bonne parole est comme un bel arbre...
Ibn al-Qayyim al-Jawziyyah - rahimahullah

Allah dit :

« N’as-tu pas vu comment Allah propose en exemple une bonne parole semblable à un bel arbre dont les racines sont fermes et les branches s’élancent dans le ciel ? 25. Il donne à tout instant ses fruits, par la grâce de son Seigneur. Allah propose ces exemples aux gens afin qu’ils se souviennent. »

Allah Y a comparé la bonne parole à un bel arbre. En effet, la bonne parole engendre les bonnes œuvres, comme le bel arbre produit de beaux fruits bénéfiques. Cette explication ressort des dires de la majorité des exégètes du Coran qui disent que la bonne parole est l’attestation de Foi qu’il n’y a de divinité [digne d’adoration] qu’Allah. Cette attestation engendre toutes les bonnes œuvres, visibles ou cachées. Et toute bonne œuvre qui procure l’agrément d’Allah Y est le fruit de cette bonne parole.


 




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Allah dit :

« N’as-tu pas vu comment Allah propose en exemple une bonne parole semblable à un bel arbre dont les racines sont fermes et les branches s’élancent dans le ciel ? 25. Il donne à tout instant ses fruits, par la grâce de son Seigneur. Allah propose ces exemples aux gens afin qu’ils se souviennent. »

Allah Y a comparé la bonne parole à un bel arbre. En effet, la bonne parole engendre les bonnes œuvres, comme le bel arbre produit de beaux fruits bénéfiques. Cette explication ressort des dires de la majorité des exégètes du Coran qui disent que la bonne parole est l’attestation de Foi qu’il n’y a de divinité [digne d’adoration] qu’Allah. Cette attestation engendre toutes les bonnes œuvres, visibles ou cachées. Et toute bonne œuvre qui procure l’agrément d’Allah Y est le fruit de cette bonne parole.


 




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« N’as-tu pas vu comment Allah propose en exemple une bonne parole semblable à un bel arbre dont les racines sont fermes et les branches s’élancent dans le ciel ? 25. Il donne à tout instant ses fruits, par la grâce de son Seigneur. Allah propose ces exemples aux gens afin qu’ils se souviennent. »

Allah Y a comparé la bonne parole à un bel arbre. En effet, la bonne parole engendre les bonnes œuvres, comme le bel arbre produit de beaux fruits bénéfiques. Cette explication ressort des dires de la majorité des exégètes du Coran qui disent que la bonne parole est l’attestation de Foi qu’il n’y a de divinité [digne d’adoration] qu’Allah. Cette attestation engendre toutes les bonnes œuvres, visibles ou cachées. Et toute bonne œuvre qui procure l’agrément d’Allah Y est le fruit de cette bonne parole.


 




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Allah dit :

« N’as-tu pas vu comment Allah propose en exemple une bonne parole semblable à un bel arbre dont les racines sont fermes et les branches s’élancent dans le ciel ? 25. Il donne à tout instant ses fruits, par la grâce de son Seigneur. Allah propose ces exemples aux gens afin qu’ils se souviennent. »

Allah Y a comparé la bonne parole à un bel arbre. En effet, la bonne parole engendre les bonnes œuvres, comme le bel arbre produit de beaux fruits bénéfiques. Cette explication ressort des dires de la majorité des exégètes du Coran qui disent que la bonne parole est l’attestation de Foi qu’il n’y a de divinité [digne d’adoration] qu’Allah. Cette attestation engendre toutes les bonnes œuvres, visibles ou cachées. Et toute bonne œuvre qui procure l’agrément d’Allah Y est le fruit de cette bonne parole.


 




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Allah Y a comparé la bonne parole à un bel arbre. En effet, la bonne parole engendre les bonnes œuvres, comme le bel arbre produit de beaux fruits bénéfiques. Cette explication ressort des dires de la majorité des exégètes du Coran qui disent que la bonne parole est l’attestation de Foi qu’il n’y a de divinité [digne d’adoration] qu’Allah. Cette attestation engendre toutes les bonnes œuvres, visibles ou cachées. Et toute bonne œuvre qui procure l’agrément d’Allah Y est le fruit de cette bonne parole.


 




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« N’as-tu pas vu comment Allah propose en exemple une bonne parole semblable à un bel arbre dont les racines sont fermes et les branches s’élancent dans le ciel ? 25. Il donne à tout instant ses fruits, par la grâce de son Seigneur. Allah propose ces exemples aux gens afin qu’ils se souviennent. »

Allah Y a comparé la bonne parole à un bel arbre. En effet, la bonne parole engendre les bonnes œuvres, comme le bel arbre produit de beaux fruits bénéfiques. Cette explication ressort des dires de la majorité des exégètes du Coran qui disent que la bonne parole est l’attestation de Foi qu’il n’y a de divinité [digne d’adoration] qu’Allah. Cette attestation engendre toutes les bonnes œuvres, visibles ou cachées. Et toute bonne œuvre qui procure l’agrément d’Allah Y est le fruit de cette bonne parole.


 




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« N’as-tu pas vu comment Allah propose en exemple une bonne parole semblable à un bel arbre dont les racines sont fermes et les branches s’élancent dans le ciel ? 25. Il donne à tout instant ses fruits, par la grâce de son Seigneur. Allah propose ces exemples aux gens afin qu’ils se souviennent. »

Allah Y a comparé la bonne parole à un bel arbre. En effet, la bonne parole engendre les bonnes œuvres, comme le bel arbre produit de beaux fruits bénéfiques. Cette explication ressort des dires de la majorité des exégètes du Coran qui disent que la bonne parole est l’attestation de Foi qu’il n’y a de divinité [digne d’adoration] qu’Allah. Cette attestation engendre toutes les bonnes œuvres, visibles ou cachées. Et toute bonne œuvre qui procure l’agrément d’Allah Y est le fruit de cette bonne parole.


Verset de Coran

3 199 Il y a certes, parmi les gens du Livre ceux qui croient en Allah et en ce qu´on a fait descendre vers vous et en ceux qu´on a fait descendre vers eux . Ils sont humbles envers Allah, et ne vendent point les versets d´Allah à vil prix. Voilà ceux dont la récompense est auprès de leur Seigneur. en vérité, Allah est prompt à faire les comptes.

Haadith Aleatoire

 

Anas   a dit :
J'ai entendu le Messager d'Allah  dire : 
Allah  le Très-Haut dit :
"Ô fils d'Adam ! Tant que tu M'implores et que tu espères en Moi, Je te pardonnerai tes péchés et Je ne m'en soucierai pas.  
Ô fils d'Adam ! Si tes péchés atteignaient les nuages du ciel, et que tu implores Mon pardon, Je te pardonnerai, et Je ne m'en soucierai pas. 
Ô fils d'Adam ! Si tu Me rencontres avec l'équivalent de tous les péchés de la terre, sans rien M'associer, Je te donnerai l'équivalent en pardon." 
Rapporté pat Tirmidhi ( Riyad Es-Salihine chapitre 52 hadith 442 )

 

Connaitre Allah

Existe-t-il Une Preuve de l’Existence de Dieu ?

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Existe-t-il Une Preuve de l’Existence de Dieu ?


Oui. Allah a fait descendre des miracles, des révélations ainsi que des Messagers pour donner des preuves de Son existence, ainsi que pour nous responsabiliser une fois cette ultime vérité dévoilée.

En tout temps, Allah a envoyé des Prophètes et des Messagers pour permettre aux gens de voir avec leurs propres yeux et sentir par eux mêmes les miracles qui prouvent Son existence.

Les miracles des Prophètes et des Messagers n’ont jamais cessé d’être révélés aux gens à travers le temps. C’est ainsi que Moïse, que la Paix soit sur lui, a montré plusieurs miracles à Pharaon ainsi qu’aux enfants d’Israël. Les fléaux, les sauterelles, l’eau changée en sang, son bâton transformé en serpent, la voix dans le buisson ardent, et l’ouverture de la mer Rouge, sont tous des miracles révélés au peuple de Moïse.

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Le concept de Dieu en Islam

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Le concept de Dieu en Islam

Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

« Dis: Il est Allah, Unique. Allah, Le Seul à être imploré pour ce que nous désirons. Il n’a jamais engendré, n’a pas été engendré non plus. Et nul n’est égal à Lui » [Noble Coran 112:1-4]

Chaque langue utilise un ou plusieurs termes pour se référer à Dieu, ou parfois même à une divinité inférieure. Ce n’est pas le cas avec le Mot « Allah »; car Allah est le nom personnel du vrai et unique Dieu dont nul ne peut être appelé ainsi. Ce terme ne peut être associé ni à un genre, ni à un nombre, ce qui fait son exclusivité par rapport au nom « Dieu » qui peut être mis au pluriel (Dieux) et au féminin (déesse). Il est important de savoir que « Allah » est le nom personnel de « Dieu » en langue Araméenne, celle de Jésus. Le terme Allah est le reflet du concept de l’Unicité associé à Dieu en Islam..

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L’origine Du Mot (Allah)

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L’origine Du Mot (Allah)

Knowing Allah fr 1Le Mot Allah Tout Puissant Est D’origine Arabe. Avant L’Islam, Les Arabes Ont Cru En Allah Le Tout Puissant, Le Haut Et L’Unique. Mais Certains Ont Été Égarés Et Ils Avaient Pris Des Idoles Et Des Satues Qu’ils Vénéraient.

L’existence D’Allah Et Ses Attributs Divins :

Tout Le Monde Est D'accord – Que Ce Soit Les Croyants Ou Les Athées – Que L'interprétation Scientifique Fondé Est Le Seul Moyen De Prouver L’existence D’Allah Et Ses Attributs. Nul Ne Doute Que Pour Chaque Acte Il Y A Un Acteur Et Pour Chaque Chose Il Y A Une Cause. Aucune Exception Ne Pourrait Être Faite À Cela, Rien Ne Vient Du Vide Ou Du Néant Et Rien Ne Se Concrétise Sans Raison Et Sans Cause, Et Comme Tout Le Monde Le Sait, Les Exemples Qui Appuient Ce Raisonnement Sont Inépuisables. L’univers Entier Avec Tout Ce Qu’il Comporte, Vivant Ou Non Vivant, Mobile Ou Immobile, Ont Été Découverts Ultérieurement. Donc, La Science Et La Logique Confirment Qu’il Ya Bel Et Bien Un Créateur À Cet Univers, Soit Qu’Il Soit Allah Le Créateur (Celui Qui Conçoit Et Détermine), Ou Al Moubdi’ (Celui Qui Produit Sans Modèle, Celui Qui Donne L’origine). Cela Ne Remet Pas En Question L’existence Du Créateur.

 

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Pourquoi Dieu A T-Il Tout Créé?

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Pourquoi Dieu A T-Il Tout Créé?

Allah Dit Dans Son Coran Qu’Il N'a Pas Créé Tout Cela Dans Un But Stupide. Allah Dit:

Et Je N'ai Créé Les Djinns Et Les Humains Que Pour Qu'ils M’adorent.

[Noble Coran 51:56]

Il Nous A Créés Dans Le But De L'adorer, Lui Seul Et Sans Partenaires.

Et C'est Lui Qui A Créé Les Cieux Et La Terre En Six Jours Et Son Trône Était Sur L'eau, Pour Qu’Il Vous Éprouve, Lequel D’entre Vous A Fait La Meilleure Œuvre. Mais Si Vous Devriez Leur Dire: "Vous Ressusciterez Après La Mort", Ceux Qui Ne Croient Pas Sont Sûrs De Dire: "Ce N'est Là Que De La Magie, Évidemment".

[Noble Coran 11:7]

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Connaitre Allah Videos

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