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La Médecine Prophétique
33) Chapitre IV La cure de la piqûre du scorpion par l'exorcisme
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LA MEDECINE PROPHETIQUE
Par IBN QAYYIM AL JAWZIYYA
Chapitre IV
La cure de la piqûre du scorpion par l'exorcisme
Ibn Abi Chayba a rapporté dans son «Moussnad» œs paroles de Abdallah Ben Massoud: «Alors que le Prophète, que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui, priait, un scorpion le piqua au doigt alors qu'il se prosternait». Le Prophète, que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui, s'en alla en disant: «Qu'Allah maudisse le scorpion qui n'épargne ni prophète ni autre». Puis il fît apporter un vase rempli d'eau et de sel et se mit à en asperger l'endroit de la piqûre, tout en récitant la sourate du culte pur et les deux sourates talismaniques jusqu'à ce que la chaleur s'apaisa».Ce Hadith contient la cure par le médicament composé des éléments naturels et divins.
32) Partie 2 .Chapitre II La cure générale de toute plainte par l'exorcisme divin.
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Par IBN QAYYIM AL JAWZIYYA
Chapitre II La cure générale de toute plainte par l'exorcisme divin.
Abou Daoud a relaté dans ses «Sunans» ces paroles d'Abi El Dardae qu'il a sntendu le Prophète, que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui, dire: «Celui d'entre vous qui se plaint d'un mal ou si un frère coreligionnaire se plaint de lui, qu'il dise: «Notre Dieu qui es au ciel, que Ton nom soit béni et que Ton ordre soit exécuté au ciel comme sur la terre, de même que Ta clémence habite le ciel. Fais qu'elle se répande sur la terre. Pardonnez-nous nos péchés et nos délits.
31) Deuxieme partie Les médicaments spirituels simples et ceux qui sont composés de remèdes spirituels et naturels
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Par IBN QAYYIM AL JAWZIYYA
DEUXIEME PARTIE
Les médicaments spirituels simples et ceux qui sont composés de remèdes spirituels et naturels
Chapitre Premier La cure du frappé du mauvais œil
Moslim a rapporté dans son «Sahih» d'après Ibn Abbass que le Prophète, que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui, a dit:«Le mauvais œil est une réalité. S'il y avait un facteur antérieur au destin, le mauvais œil l'aurait devancé».Moslim a de même cité d'après Anass: «Que le Prophète, que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui, a autorisé l'exorcisme pour vaincre le venin, le mauvais œil et la pustule».
Dans les deux «sahihs», sont citées ces paroles de Abi Houraira:«Le Prophète, que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui, a dit: «Le mauvais œil est une réalité».Dans les «Sunans» de Abi Daoud, est rapporté d'après Aicha, qu'Allah soit satisfait d'elle:
30) Chapitre XXXV La cure des poux.
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Par IBN QAYYIM AL JAWZIYYA
Chapitre XXXV La cure des poux.
Dans les deux «Sahihs», est cité d'après Ka'b Ben Oujra: «Je souffrais d'un dégât à la tête et je fus transporté auprès du Prophète, que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui, alors que les poux étaient éparpillés sur mon visage». Il dit: «Je ne savais guère que tu souffrais si fort». Suivant une variante: «Le Prophète lui recommande de se raser la tête, de donner un «Faraq» (une certaine mesure), de grains à six pauvres ou de présenter une brebis, ou qu'il jeûne durant trois jours»
29) Chapitre XXXIV L'interdiction de la cure par les choses illicites
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Par IBN QAYYIM AL JAWZIYYA
Chapitre XXXIV L'interdiction de la cure par les choses illicites
Abou Daoud a rapporté dans ses «Sunans» ces paroles de Abi El Dardae: «Le Prophète, que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui, a dit: «Allah a fait descendre le mal et le remède, assignant à toute maladie un remède. Soignez-vous en évitant les moyens illicites».El Boukhari a mentionné dans son «Sahih» un hadith rapporté par Ibn Massoud que le Prophète a dit: «Allah n'a établi de remède dans ce qu'il vous a rendu illicite».Dans les «Sunans», est rapporté d'après Abi Houraira: «Le Prophète, que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui, a interdit le recours au remède exécrable.Dans le «Sahih» de Moslim est cité d'après Tarek Ben Souwayd El Ja'fî: «qu'il a demandé le Prophète, que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui, au sujet du,vin. Il le lui a prohibé, manifestant l'abhorration de sa fabrication. L'homme lui dit alors: «Je le prépare en tant que remède» et le Prophète lui répondit: «Le vin n'est point un remède mais une maladie».
Dans les «Sunans», est indiqué que «le Prophète, que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui, a été interrogé au sujet du vin utilisé dans les remèdes et il répliqua: «Le vin est une maladie et non pas un remède».
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