L'obéissance aux parents en désobéissant à Allah.

Q : Je suis musulmane, par la grâce d’Allah et j’observe les principes de la religion correctement, et je porte le Hijâb.

Cependant, ma mère, qu’Allah lui pardonne, ne veut pas que je porte le Hijâb et m’ordonne d’aller au cinéma et de regarder des films vidéo, en me disant : « Si tu ne profites pas de la vie maintenant, tu seras bientôt vieille aux cheveux gris. »

R : Ton devoir est d’être

La loterie fait partie des jeux de hasard interdits.

Q : Les « loteries » organisées par des associations de bienfaisance pour financer leurs différents travaux dans le domaine de l’éducation, le domaine médical ou les services sociaux, sont-elles licites du point de vue de la Loi divine ?

R : Les loteries sont un titre que l’on donne aux jeux de Qimâr qui sont les jeux de hasard. Ceux-ci sont interdits par le Coran, la Sunna et le consensus

La sortie d'air par le sexe de la femme.

Q : Est-ce que la sortie d'air par le sexe de la femme annule les ablutions ?

R : Cela n'annule pas les ablutions car l'air ne sort pas d'un endroit impur du corps comme l'air évacué par l'anus.

• Recueil des fatawa de cheikh Otheimine

• Volume11, page197, fatwa numéro 137.

  Images islamique de 3ilm char3i

Quelques mérites du jour d’Arafa.

1/ C’est le jour d’achèvement de la religion et de la perfection de la grâce (divine) accordée à la Umma.

Selon un hadith cité dans les Deux Sahih, Omar ibn al-Khattab a rapporté qu’un juif lui avait dit :

ô Commandeur des croyants ! Vous lisez dans votre livre qu’un verset que nous célébrions s’il nous avait été destiné !

« De quel verset s’agit-il » dit Omar . « C’est :

{ Aujourd'hui, J'ai parachevé pour

Le fait de rejoindre le groupe au dernier Tachahhud.

Q : Lorsqu’une personne arrive en retard à la mosquée, et que le groupe en prière en est au dernier Tachahhud, doit-elle se joindre à eux ou attend-elle le groupe suivant ? Si elle se joint au groupe qui en est au dernier Tachahhud, puis entend l’arrivée d’un  nouveau groupe, doit-elle abandonner sa prière (et les rejoindre) ou bien termine-t-elle sa prière ?

R : Si la personne qui arrive – alors que l’imam est au dernier Tachahhud – sait qu’un autre groupe va arriver, alors elle attend et prie avec le second groupe, car l’avis le plus juste est que la prière en groupe n’est validée que si l’on a prié au moins une unité de prière complète avec le groupe.

Par contre, si la personne sait qu’il n’y aura pas de second groupe, alors le mieux pour elle est de se joindre au groupe qui est encore en prière, même si celui-ci est au dernier Tachahhud, car le fait de participer à une partie de la prière en groupe est mieux que le fait de ne pas y participer du tout.

Si cette personne se joint au groupe en pensant qu’il n’y aura pas d’autre groupe, puis qu’un second groupe arrive et qu’il les entend prier, alors il n’y a pas de mal à ce qu’il abandonne la prière avec le premier groupe pour rejoindre le second.

Il peut aussi considérer l

Demander l'assistance des morts.

Q : Quelle est la position de l’islam concernant celui qui demande secours d’une personne morte en disant : « Secourez-moi, ô untel » ? Et celui qui demande secours auprès de gens qui sont absents et qui ne peuvent l’entendre ?

R :

Premièrement : En ce qui concerne celui qui demande assistance d’un individu mort en disant : « Secourez-moi, ô untel ! », il est de notre devoir de lui montrer son erreur, de le conseiller en lui disant que ceci est illicite, et que, plus encore, c’est de l’associationnisme majeur. S’il persiste dans son acte, il deviendra ainsi associateur infidèle car il a demandé à d’autre qu’Allah ce que personne ne peut réaliser sauf Allah, gloire et pureté à Lui, et il a voué ce qui est du droit d’Allah à une créature, Allah le Très-Haut dit :

« Quiconque associe à Allah (d’autres divinités), Allah lui interdit le Paradis et son refuge sera le Feu. Et pour les injustes pas de secoureurs !  »¹

Deuxièmement : demander assistance auprès d’une personne vivante non présente n’est pas permis car cela revient à invoquer autre qu’Allah, aussi et à demander à autre qu’Allah ce que personne ne peut réaliser si ce n’est Lui. Cet acte également représente une association majeure, Allah le Très-Haut dit :

« Quiconque donc espère rencontrer son Seigneur qu’il fasse de bonnes actions et qu’il n’associe dans son adoration aucun autre à son Seigneur. »²

D’autre part, l’invocation du

Dire que l'islam a lésé la femme de son droit

Q : Les complots et les offensives dirigés et diffusés par les ennemis de l’islam se sont répandus chez un certain nombre de gens, [et on entend] des paroles telles que : « L’islam a lésé la femme de ses droits dans la société, l’a cloîtrée à la maison et a laissé la moitié de la société désœuvrée. »

Quel est votre commentaire à ce sujet et votre réflexion concernant ces attaques ?

R : Mon commentaire à ce sujet est qu’une telle assertion ne peut provenir que de quelqu’un ignorant de la Loi d’Allah, de l’islam et du droit de la femme.

Cette personne est épatée par les ennemis d’Allah dans leurs mœurs et leurs conceptions éloignées de la vérité. L’islam - qu’Allah soit loué - n’a pas lésé la femme de ses droits, mais l’islam est la religion de la sagesse qui place chacun à son juste rang.

Le travail de la femme est dans son foyer ; elle reste chez elle pour s’occuper de son mari, de l’éducation de ses enfants, des travaux ménagers et de toute occupation qui lui convient.

L’homme a sa propre occupation qui a attrait à l’extérieur et qui concerne la recherche de la subsistance et l’apport bénéfique à la communauté.

Quant à elle, rester dans son foyer pour son bien-être, celui de ses enfants et de son époux est la tâche qui lui est appropriée. Cela la préserve, la protège et l’éloigne de toute turpitude, ce qui n’est pas

Faire preuve d'un excellent comportement et rencontrer les gens avec un visage radieux

Parmi les choses dont le prophète صلى الله عليه وسلم nous a recommandé mais que beaucoup de musulmans négligent de nos jours, il y a le bon comportement.

Pourtant de nombreux récits prophétiques ont été rapportés concernant les mérites et la grande importance du bon comportement, en voici quelques uns :

Aicha rapporte que le prophète صلى الله عليه وسلم a dit:

«Le croyant atteint par son bon comportement le degré de celui qui jeune [sans jamais rompre] et passe toutes ses nuits en prière [sans jamais s'arrêter] »
Authentifié par Cheikh Al Albani rapporté par Abu Dawoud dans ses Sunnane n°4797

Se découvrir à l’étranger.

Q : M’est-il permis, lors de mes voyages hors du Royaume (d’Arabie Saoudite), de me  dévoiler le visage en raison de notre éloignement du pays où personne ne nous connaît ?

Ma mère fait l’impossible et pousse mon père à m’obliger à montrer mon visage car ils pensent qu’en le couvrant, j’attire les regards sur eux.

Je vous serais reconnaissante, cheikh, de bien vouloir publier la réponse à ma question dans le magazine Ad-Da’wa afin que je puisse la leur montrer. Qu’Allah vous protège, et vous facilite le chemin vers tout ce qu’il y a de bien pour cette religion de droiture.

R : Il n’est permis ni à toi, ni aux autres femmes de se dévoiler dans les pays des mécréants, comme ce n’est pas permis dans les pays musulmans.

Le voile est obligatoire devant tous les hommes que tu peux épouser, qu’ils soient musulmans ou non. Son obligation devant les mécréants est même plus grande car ils n’ont pas la foi qui les empêche de commettre ce qu’Allah a interdit. D’autre part, il n’est permis ni à toi ni à quelqu’un d’autre d’obéir aux parents ou à quiconque, s’il s’agit de désobéir à Allah et à Son Prophète, prière et salut d’Allah sur lui. Allah, qu’Il soit glorifié, dit dans Son Livre clair :

« Et si vous leur demandez quelque objet, demandez-le leur derrière un rideau : c’est plus pur pour vos coeurs et leurs coeurs. »¹

Allah nous explique dans