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Pregunta por la reinterpretación del Corán y la Sunnah para adaptarla a la época actual
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Pregunta por la reinterpretación del Corán y la Sunnah para adaptarla a la época actual.
Pregunta
En estos días alguna gente dice: “Ya no montamos caballos ni camellos, ahora tenemos trenes y automóviles. Miramos televisión, tenemos teléfonos celulares y atención médica de alta tecnología. Entonces, ¿por qué no podemos reinterpretar el Corán y el Hadiz para que quepan en la sociedad actual?”
¿Cómo responde un musulmán a esto?
Texto de la respuesta
Alabado sea Dios
El llamado a interpretar el Sagrado Corán y la Sunnah del Profeta de una manera apropiada para nuestra era moderna puede ser correcto o incorrecto. En otras palabras, puede ser entendido de una manera correcta o incorrecta, dependiendo de lo que la persona que lo plantea pretenda, y de si sus objetivos y metas son genuinos (islámicos) o son ideas ajenas al islam.
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Declaración del Consejo de Jurisprudencia sobre las tarjetas de crédito y sobre aceptar cuotas con ellas.
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Declaración del Consejo de Jurisprudencia sobre las tarjetas de crédito
y sobre aceptar cuotas con ellas.
Pregunta
¿Cuál es el reglamento sobre las tarjetas de crédito (tarjetas visa) de bancos islámicos, sabiendo que están libres de intereses? Aún si uno no paga al finalizar el tiempo permitido. Ellos únicamente aceptan cuotas fijadas anualmente por este servicio.
Texto de la respuesta
Alabado sea Dios
Es permisible usar tarjetas de crédito que están libres de las cosas prohibidas en la ley islámica, como cobrar intereses por pagos atrasados, o cobrar un porcentaje del dinero al ser retirado, debido a que eso cae en la categoría de usura, lo cual está prohibido. Pero si el banco cobra una cuota fija al emitir la tarjeta o al renovarla, como una cuota por los servicios ofrecidos, y sólo cubre el costo de esos servicios, no hay nada malo en esto.
Si alguien escucha el capítulo Al-Mulk antes de irse a dormir, ¿recibirá la misma recompensa que aquél que recitó el capítulo?
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Si alguien escucha el capítulo Al-Mulk antes de irse a dormir,
¿recibirá la misma recompensa que aquél que recitó el capítulo?
Pregunta
¿Cuáles son las normas sobre escuchar el capítulo Al-Mulk antes de ir a dormir, el cual lo salva a uno del tormento de la tumba, para alguien que no sabe leer el Corán? ¿La recompensa para esta persona será la misma que para aquel que lo recita?
Texto de la respuesta
Alabado sea Dios
Respecto a la virtud del capítulo al-Mulk, se registró por at-Tirmidhi (2891) que el Profeta (que las bendiciones y la paz de Dios estén con él) dijo: “Existe un capítulo del Corán, de treinta versos de largo, que va a interceder por una persona hasta que sea perdonada. Es el capítulo que comienza con las palabras “Bendecido es Aquel en Cuya mano está el dominio…”)”. Clasificado como aceptable-hasan por el shéij al-Albani (que Dios tenga misericordia de él) en Sahih Sunan at-Tirmidhi.
Reflexiones sobre el hadiz del estanque, y los grupos que serán apartados de él por los ángeles
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Reflexiones sobre el hadiz del estanque,
y los grupos que serán apartados de él por los ángeles.
Pregunta
¿Cuál es el significado del hadiz qudsi que dice que cuando los musulmanes lleguen al estanque del Mensajero (la paz y las bendiciones sean con él) [en el Día de la Resurrección], Allah rechazará a un grupo de personas, y El Mensajero (la paz y las bendiciones sean con él) dirá: “¡Oh Señor, mi ummah, mi ummah!”, y Allah, Glorificado y Exaltado sea, dirá: “No sabes lo que hicieron después de que tú te habías ido”?
Texto de la respuesta
Alabado sea Dios
En primer lugar:
Los eruditos del hadiz llaman a este hadiz “el hadiz del estanque (hadiz al-hawd)”. Hay varias versiones y narraciones del hadiz, sin diferencias entre ellos, por la gracia de Allah.
A continuación, se muestran algunas de las versiones de los hadices:
Se narró que Sahl ibn Sa'd dijo: El Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Llegaré al estanque antes que ustedes. El que venga a mí beberá, y cualquiera que bebe nunca más volverá a tener sed. Vendrán a mí algunas personas a las que reconoceré y ellas me reconocerán, entonces se les impedirá llegar a mí. Yo diré: 'Ellos son de los míos', pero se dirá: 'No sabes lo que inventaron después de tu partida'. Entonces diré: 'Lejos, lejos con aquellos que cambiaron (la religión) después de mi partida'”.
Narrado por al-Bujari (6212) y Muslim (2290).
Ayunar en su cumpleaños y durante el cumpleaños del Profeta Muhámmad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él)
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Ayunar en su cumpleaños y durante el cumpleaños del Profeta Muhámmad
(que la paz y las bendiciones de Allah sean con él)
Pregunta
¿Está permitido ayunar en el cumpleaños del Profeta Muhámmad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) basándose en el reporte de Sahih Muslim, An-Nasá'i y Abu Dawud, que dice que cuando se le preguntó sobre el ayuno de los lunes, dijo: "Ese es el día en que nací...".
Basándonos también en este reporte, ¿es permisible que una persona ayune el día de su cumpleaños, siguiendo así el ejemplo del Profeta Muhámmad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él)? Explique esto, por favor.
Texto de la respuesta
Alabado sea Dios.
En primer lugar, Muslim (1162) registró de Abu Qatádah al-Ansári (que Dios esté complacido con él) que el Mensajero de Dios (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) fue consultado sobre ayunar los lunes y dijo: "Ese día nací y en ese día la Revelación descendió sobre mí".
At-Tirmidhi (747) registró, en un reporte que él clasificó como bueno, de Abu Hurairah (que Dios esté complacido con él) que el Mensajero de Dios dijo: "Las obras del ser humano le son presentadas a Dios los lunes y los jueves, y yo quisiera que mis obras le sean presentadas a Dios mientras yo estoy ayunando". Clasificado como auténtico por Al-Albani en Sahih At-Tirmidi.
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