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Sahih Al Bukhari
Sahih Al Bohkari Volume 3 -Livre 48 - LE GAGE
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Sahih Al Bohkari Volume 3
Au Nom d'Allah Le Clément Le Miséricordieux
Livre 48 - LE GAGE
Rubrique. 1 - Sur le gage fait dans les villes.
* Sur ces paroles du Très-Haut: Si vous êtes en voyage, et ne trouviez pas de scribe, alors remettez un gage dont il soit pris réception(1)
2508 - D'après Qatâda, 'Anas (radiallahanho) dit: «... Et le Prophète (r) mit en gage sa cuirasse contre de l'orge...
«J'allai au Prophète (r) pour lui apporter du pain d'orge, et de la graisse dont l'odeur avait changé...
«Je l'entendis dire: "II ne reste pour la famille de Muhammad, soit au matin soit au soir, qu'un seul sa'..." [Sa famille] était formée de neuf ménages.»
Rubrique. 2 - Sur celui qui met en gage sa cuirasse.
2509 - Al-'A'mach dit: «Comme nous avions évoqué chez 'Ibrâhîm le sujet du gage et de la personne qui garantit une autre dans le crédit, celui-ci dit: "Al-'Aswad nous a rapporté de 'A'icha (radiallahanha) que le Prophète (r) avait acheté d'un Juif des subsistances à terme et qu'il lui avait laissé sa cuirasse comme gage."»
Rubrique. 3 - Sur le gage des armes.
2510 - Jâbir ibn 'Abd Allah (radiallahanho) dit: «Le Messager d'Allah (r) dit: "Qui se chargera de Ka'b ibn al-'Achraf? il vient de léser Allah... et son Messager. — Moi, s'écria Muhammad ibn Masiama."
«En effet, ibn Masiama alla voir Ka'b et lui dit: "Nous voulons bien que tu nous donnes à crédit un ou deux wisq... — Eh bien! dit Ka'b, vous allez alors me laisser comme gage vos femmes. — Comment te laisser nos femmes comme gage alors que tu es le plus bel homme des Arabes? — Donnez-moi dans ce cas vos enfants comme gage. — Mais comment te les laisser comme gage; si cela arrive, plus tard, ils seront insultés à cause de cela et on dira qu'ils ont été mis en gage pour un ou deux wisq, cela est une honte pour nous. De toute façon, nous acceptons de te laisser comme gage les la 'ma (Sufyân: C'est-à-dire les armes)." Après cela, ibn Masiama promit à Ka'b de revenir le voir... On l'abattit puis on vint voir le Prophète (r ) pour l'informer.»
(1) Al-Baqara, 283.
Rubrique. 4 - On peut monter ou traire ce qui est mis comme gage.
* Mughîra ranporte de 'Ibrâhîm ceci: On peut monter ou traire l'animal perdu contre ce qu'on lui donne à manger. De même pour le cas du gage.
2511 - Abu Hurayra (radiallahanho) [rapporte] que le Prophète (r) disait: «[L'animal mis] en gage peut être monté contre ce qu'on dépense pour lui... On peut boire du lait de [l'animal mis] en gage...»
2512 - D'après ach-Cha'by, Abu Hurayra (radiallahanho) dit: «Le Messager d'Allah (r) dit: "On peut monter la bête de somme mise en gage au cas où l'on fait dépense pour elle... On peut boire du lait [de l'animal] mis en gage au cas où l'on fait des dépenses pour lui. [Donc], celui qui monte ou trait l'animal doit entretenir ce dernier."»
Rubrique. 5 - Sur le fait de laisser un gage chez des Juifs ou chez d'autres...
2513 - Selon al-'Aswad, 'A'icha (radiallahanho) dit: «Le Messager d'Allah (r) acheta d'un Juif des subsistances et lui laissa sa cuirasse comme gage.»
Rubrique. 6 - Sur le cas où le gageur et le gagiste tombent en désaccord ou en une situation similaire, alors la preuve incombre au demandeur et le serment au défendeur.
2514 - Ibn Abu Mulayka dit: «J'avais envoyé une lettre à ibn 'Abbas qui m'écrivit ceci: Le Prophète (r) jugea que le serment doit être présenté par le défendeur.»
2515/2516 - 'Abd Allah (radiallahanho) dit: Celui qui prête un serment pouvant lui apporter un bien, rencontrera Allah courroucé contre lui... Allah, et en signe de confirmation, révéla ensuite: Ceux qui vendent à vil prix leur pacte avec Allah, et leurs serments(1) et il récita jusqu'à: un douloureux châtiment(2).
«Après cela, al-'Ach'ath ibn Qays vint nous trouver et dit: "Que vous rapporte Abu 'Abd-ar-Rahmân." On lui parla de ce qu'il avait dit et aussitôt il nous dit: "II a raison; ce verset a été révélé à mon sujet: j'étais entré en litige avec un homme au sujet d'une certaine chose. Nous acceptâmes alors le jugement du Messager d'Allah (r ) chez qui nous nous rendîmes. Il dit [à mon adversaire]: Tes deux témoins ou son serment! Je dis alors: Mais il ne va pas se gêner à jurer! — Celui qui prête serment, dit le Prophète (r), en étant perfide et dans le but d'avoir un certain bien rencontrera Allah courroucé contre lui. Et Allah révéla plus tard la confirmation de cela." Et il récita alors ce verset.»
(l)et(2) 'Al-'Imrân,77.
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